{"id":2868,"date":"2019-09-24T07:20:51","date_gmt":"2019-09-24T07:20:51","guid":{"rendered":"http:\/\/sevilla.2019-2022.org\/?p=2868"},"modified":"2019-09-24T07:20:51","modified_gmt":"2019-09-24T07:20:51","slug":"la-primera-vuelta-al-mundo-el-nacimiento-de-la-humanidad-y-el-fin-del-homo-sapiens-por-jose-maria-maesa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sevilla.2019-2022.org\/la-primera-vuelta-al-mundo-el-nacimiento-de-la-humanidad-y-el-fin-del-homo-sapiens-por-jose-maria-maesa\/","title":{"rendered":"‘La primera vuelta al mundo: El nacimiento de la humanidad y el fin del Homo sapiens’, por Jos\u00e9 Mar\u00eda Maesa."},"content":{"rendered":"

Aunque de manera titubeante, con planificaciones apresuradas y sometidas al cortoplacismo que da la visi\u00f3n pol\u00edtica de la vida, que implica un apocalipsis cada cuatro a\u00f1os, parece ser que Sevilla, finalmente, va a conmemorar durante los pr\u00f3ximos tres a\u00f1os la primera circunnavegaci\u00f3n llevada a cabo por Magallanes y Elcano. En parte aprovecharan iniciativas ciudadanas, en parte improvisar\u00e1n y reconducir\u00e1n otros proyectos para justificar el empe\u00f1o que ponen en la efem\u00e9ride, pero dejar\u00e1n por el camino muchas ideas que desde hace una infame cantidad de a\u00f1os un nada desde\u00f1able n\u00famero de personas ha estado proponiendo.<\/p>\n

Pero se hablar\u00e1 del tema, habr\u00e1 exposiciones, conciertos, publicaciones y fuegos artificiales varios. Muchas proclamas ser\u00e1n emitidas y los mandatarios ir\u00e1n desfilando ante la c\u00e1mara con fondos de logos de barquitos, lemas vacuos y cintas cortadas. Los ni\u00f1os de todos los colegios aprender\u00e1n los nombres de Magallanes y Elcano y cualquier columnista que se precie tratar\u00e1 el tema antes o despu\u00e9s.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 del evidente matiz de cinismo poco justificado que ti\u00f1en los p\u00e1rrafos anteriores, no es mi intenci\u00f3n criticar estos u otros objetivos de la conmemoraci\u00f3n. Creo que es interesante la excusa de recordar una haza\u00f1a para, con el impulso obtenido de esa rememoraci\u00f3n, conseguir cosas vagamente relacionadas con el acontecimiento en s\u00ed. Sin embargo creo que todo ese ruido celebratorio y el foco puesto en la gesta heroica dificultar\u00e1n la comprensi\u00f3n de la verdadera importancia de aquel hito, s\u00f3lo asumible con la perspectiva de los siglos.<\/p>\n

Yo no creo en los puntos de inflexi\u00f3n en la historia. No existe un \u00fanico evento en el pasado que haga que una tendencia previa cambie por completo su direcci\u00f3n. Los cambios son siempre graduales y responden a l\u00edneas de fuerza imposibles de alterar por un individuo o grupo de ellos. Pero si hay un hito en la historia de la humanidad digno de ser considerado como punto de no retorno, ese es la primera vuelta al mundo. Tras esa haza\u00f1a, algo nuevo naci\u00f3, y el mundo dej\u00f3 de ser el que era.<\/p>\n

Pero lo que yo considero m\u00e1s sorprendente de lo que sucedi\u00f3 ente 1519 y 1522 no es el viaje en s\u00ed, sino el hecho de que fuera plausible y no fuera una mera contingencia. Lo m\u00e1s probable, dada las circunstancias a inicios del XVI, es que este acontecimiento lo protagonizaran, como as\u00ed fue, Espa\u00f1a y Sevilla. Pero pudieron ser otros, otra ciudad u otra potencia europea. Lo realmente alucinante es que la primera circunnavegaci\u00f3n, la previa llegada a Am\u00e9rica o el subsiguiente inicio de la globalizaci\u00f3n fueron hechos inevitables.<\/p>\n

Analizando al Homo sapiens en sus albores, \u00bfqui\u00e9n hubiera dicho que llegar\u00eda a un nivel de desarrollo como el que hemos alcanzado? \u00bfC\u00f3mo es posible que aquel enclenque de cabeza gorda, que deb\u00eda utilizar pieles para abrigarse, refugiarse en cuevas o en la seguridad de un grupo para sobrevivir, haya llegado a vislumbrar la expansi\u00f3n por el Sistema Solar?<\/p>\n

Dig\u00e1moslo claramente, el individuo sapiens tiende a la mezquindad y el ego\u00edsmo. No vemos m\u00e1s all\u00e1 de unos l\u00edmites muy cercanos que, depende para qui\u00e9n, est\u00e1n en las paredes de su casa, de su negocio o, como mucho, su pa\u00eds, definido no con todo lo que contienen las fronteras, sino con lo que a esa persona le han contado o le interesa que contengan. Nadie, ning\u00fan individuo, puede tener una visi\u00f3n global. Ni tendr\u00edamos capacidad mental, ni estamos configurados de esa manera.<\/p>\n

Y eso es lo fascinante de aquella gesta, y sobre todo, de las consecuencias que desat\u00f3: el hecho de que fuera improbable para cada uno de los individuos que se vieron implicados en ella, pero inevitable para la especie. La heroicidad, propia de personas, a\u00fan hoy es recordada, pero es posible que alguna vez se olvide. Sin embargo, el hito para la humanidad, las consecuencias de haber anudado en Sevilla aquella sutil l\u00ednea global, nunca dejar\u00e1n de estar presentes, porque lo que provoc\u00f3 ese nudo gordiano que ning\u00fan Alejandro podr\u00e1 quebrar, es la vinculaci\u00f3n, por primera vez en la historia, de todo el g\u00e9nero Homo en una \u00fanica tribu mundial.<\/p>\n

Lo que ejemplifica a la perfecci\u00f3n la primera vuelta al mundo, es que en contra de lo que nuestra visi\u00f3n y actitud en la vida nos dicen, el individuo es totalmente despreciable en la historia humana. La Historia acad\u00e9mica est\u00e1 contada con protagonistas. Es una falacia. El papel del individuo se mueve entre el de un pelele y la total insignificancia para esa otra entidad, verdadera protagonista de la historia y due\u00f1a del mundo, inconsciente pero tan poderosa que sus l\u00edmites est\u00e1n lejos de ser alcanzados, que es la humanidad. Yo no tengo dudas de que el ser humano constituye una verdadera mente colmena inconsciente, evento emergente que es mucho m\u00e1s que la mera suma de sus individuos. Ese hecho, contrario a nuestra percepci\u00f3n del mundo, es lo \u00fanico que explica que hayamos llegado hasta aqu\u00ed, a pesar de nosotros mismos.<\/p>\n

Esa especie de organismo superior que es la humanidad, puede considerarse que naci\u00f3 aquel 8 de septiembre de 1522, es su quinientos cumplea\u00f1os el que se celebra, aunque est\u00e1 m\u00e1s fuerte que nunca y no ha dejado de crecer y cohesionarse. Internet est\u00e1 dotando a esta entidad de una mayor concreci\u00f3n y potencia, acelerando el proceso. La primera circunnavegaci\u00f3n e Internet son dos extremos de un mismo fen\u00f3meno, que conduce a la disminuci\u00f3n de la influencia del individuo, cada vez m\u00e1s desconectado de peque\u00f1as redes de escala local \u2013familia, amigos, vecinos,\u2026-, y m\u00e1s conectado a la Red de escala global. Un ejemplo: las redes sociales, que potencian la uni\u00f3n con la humanidad, y la minimizan con la tribu local.<\/p>\n

El viaje que empez\u00f3 el 10 de agosto de 1519 en el muelle de la Mulas, junto a Triana, est\u00e1 lejos de haber concluido. La humanidad no tiene l\u00edmites. Tampoco objetivos claros. Quiz\u00e1s llegue un d\u00eda en el que la evoluci\u00f3n de las nuevas tecnolog\u00edas o cualquier otro indescifrable desarrollo, confieran conciencia de s\u00ed misma al superorgaismo que es la humanidad. Tal vez en ese punto los seres humanos debamos abandonar nuestras identidades individuales, o quiz\u00e1s podamos convivir. En cualquier caso, eso es especulaci\u00f3n, lo que estoy seguro es que lo que sucedi\u00f3 aquellos tres a\u00f1os es uno de los pocos hitos definitivos e irreversibles de la especie.<\/p>\n

Jos\u00e9 Mar\u00eda Maesa M\u00e1rquez<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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